春意的萌動，最直觀的不是在都市，是在深山。當歷經(jīng)百年或千年以上的古茶樹萌動出新芽，這種古與新的交織，煥發(fā)出一種神奇的力量，來自四海八荒的愛茶人，便開始踏著歷史的痕跡，深入茶山腹地，只為觸碰最古老的源頭…… ?
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2700多年前，在綿延逶迤的彩云之南，三地亙古綿延的生態(tài)環(huán)境，滋養(yǎng)出浩瀚無極的熱帶雨林，經(jīng)過歷史長河的洗禮，孕育出了神奇的古茶樹。
它，珍貴稀缺 靈動甘美。
有人說，這股神秘力量是天、地、人的完美集合，是“活著的古董”；更有人說，它是無法復制再生的“活化石”
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古茶樹一直深藏于大山之中，從未被世人發(fā)現(xiàn)，直到一次偉大的民族遷徙開始。
布朗族的首領叭巖冷，他勇謀善戰(zhàn)，曾率領同胞多次遷徒，在遷徙途中，疾病在族人中間蔓延開了，病中的叭巖冷在一棵閃著臘光的樹下逗留，他掐了幾芽樹葉放在口中嚼，不久病竟痊愈了，于是，他把這種樹葉分給了大家，族人的疾病漸漸痊愈。為了感恩，叭巖冷為這棵樹取名為“臘”，叮囑族人永遠記住拯救他們生命的樹。
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隨后叭巖冷便在此處建立村寨，定居于山頭之上。叭巖冷的杰出才能被景洪傣王發(fā)現(xiàn),傣王將第七個女兒許配給他。傣王對七位女婿進行了測試，來確定繼承皇位之人，最終叭巖冷贏得了傣王的賞識,但遭到其他幾個女婿的嫉妒與謀害。
叭巖冷死后不久化靈魂為神仙降落在芒景山頭，為了給活著的人及后代留下光明和幸福，他托夢給他生前的官員角天露說：“我要是給你們留下牛馬，又怕你們吃光用完，給你們留下茶樹吧，讓子孫后代取不完用不盡”。
從此以后，景邁、芒景一帶便長出了連片的茶樹，世世代代相傳下來，發(fā)展成為萬畝規(guī)模。而這里世代繁衍聚居的民族，也因此免于疾病、戰(zhàn)爭，得以輩輩傳承、生生不息。
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宇宙給予每個誕生的生命一組專屬的密碼，當這些密碼出現(xiàn)在我們面前時，就會透露出獨一無二的生命信息。
云南終年充裕的陽光、多元共生的森林生態(tài)系統(tǒng)、紅土高原萬年累積的酸性有機土質、千米高差的云霧潤澤，經(jīng)過千百年來的神奇演變、微妙交融，每一個山頭古樹茶都彰顯出不可替換的山頭印跡，形成了百山百味的獨特韻味?；匚毒d長的易武，甘潤持久的忙肺，高香純凈的冰島，霸氣雄渾的老班章……哪一個不是一身的故事，哪一個不是在茶壇擁有赫赫威名。
千百年來，這獨特的生命密碼，經(jīng)由數(shù)十代人的傳承，源遠流長，并隨著以易武為集散中心的茶馬古道將這真實純凈的茶山之味，在漫長的歲月里，由馬幫源源不斷運往滇藏及更遠的地方，同時一直北上瑞貢進京。
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在茶馬古道的興盛時期，滇藏線的中心，一個古老的商號——慶灃祥誕生了。明清時，憑著獨特的制茶之藝、識茶之技和優(yōu)異的普洱茶品質，慶灃祥聲名大振，并一躍成為輝煌于大清王朝的貢茗國禮。清代名士左文龍曾以詩為贊：“蓋世佳茗誰得似，宇內唯有慶灃祥”。
時至今日，歷經(jīng)宏大的歷史長河洗禮，古樹茶的力量不但沒有被掩埋，反而歷久彌新，愈加的靈動甘美、返璞歸真。閱盡時光的古茶樹，蘊藏著普洱茶真正的價值，古樹茶與自然共生了成百上千年，在漫長的歲月汲取生命的養(yǎng)料，因著資源稀缺、不可跨越時間而再生、風味獨特而豐富、陳韻變化神秘莫測、極具收藏投資價值等特點，古樹茶漸漸成為了茶界品鑒的巔峰，受到愛茶人的追捧，成為現(xiàn)代高端品鑒、收藏品味的極致追求。
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而聚居于茶山，與古樹茶共榮共生的少數(shù)民族，世代都以茶為生，敬茶如神，他們把一生都貢獻給了這大山和祖輩留下的茶樹，通過世世代代的看護、祖祖輩輩的傳承，將茶樹的神秘力量轉化成醇厚飽滿的時光見證，就如南糯山上的哈尼族漢子作三一般。
2006年，作三與七彩云南·慶灃祥結緣于南糯山，這個哈尼漢子怎么也不會想到，全家，乃至全寨的命運，從此改變。和七彩云南合作后，三成家在全寨第一個買摩托，第一個買拖拉機，第一個買皮卡。辛勞半生的作三在花甲之年選擇了退休，他把與七彩云南的交情傳給了兒子三四。按照哈尼習俗，父親名字的最后一個字，就是兒子名字的第一個字——作三，三四，生生世世……七彩云南·慶灃祥和古茶樹的緣分，因著信仰的力量、堅守的力量、在這代代相繼的傳承中，相伴時光。
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2019年的春天，七彩云南慶灃祥茶業(yè)的尋茶隊伍一如既往踏上尋茶之路，他們將走遍普洱、西雙版納、臨滄三大茶區(qū)的村村寨寨，尋真源、探真樹、鑒真工，為世人尋找那一杯最真、最純粹的古樹普洱味，“七彩云南·慶灃祥尋茶記”就此開啟，敬請期待···
